新华社曾用“或可自赏,莫付流觞”来评价某女诗人的诗歌,意为有些作品自己欣赏就好,但不要公之于世。由此我们联想到书画界用注射器“射画”的书画作品、影视界“手撕鬼子”“石头砸飞机”的抗日神剧的现象。创造不是乱造,艺术作品要体现真善美,并协调好三者之间的关系,这样才能给大众以审美的愉悦。
粗俗的诗歌,奇葩的影视,其或特立独行,或标新立异的审美,剧烈地冲击了大众。社会鼓励创造,但随着这样的艺术作品数量增长,不禁引起我们的思考——创造是否真的没有界限?究竟怎样的创造才能够给予大众以美的体验,从而引领艺术文化良性发展?
明晰创造与乱造,追随正确的创造标杆。
即便是个体创造的自由,也需要遵循大众主流审美以及公序良俗,若是背离,则会陷入乱造之囹圄,为时代所抛弃。良性创造要体现并协调好真善美,真善美是过去至现在对于正面积极主流价值观约定俗成的规则,要想立足当今时代创作出人民喜闻乐见的艺术作品,则必须立足于积淀过去精华的真善美准则。当今乱造乱象的频发,或许并非人有意而为之,更多是因为人们不曾清楚辨析何为好的创造,因此,应以真善美作为创造的标杆、出发点,正所谓“脚尖朝向的正确,是取得成就的第一步”。
尊重个体多元尝试,与时代所需相结合。
然而,弘场真善美是文艺作品创作要遵循的原则底线,但并不意味着抑制文艺创作,将其限制于刻板单一的条条框框之中。“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”,当今面向未来,文化的多样性发展才是正解。故而对于文艺作品,要持有包容态度,支持并鼓励个体差异性的创新尝试。但是其中,一些过于主观,以至于难以为绝大多数人所接受的审美,“或可自赏,莫付流觞”,文艺作品的受众面是人民,所以其功用并不仅仅是抒发作者的情感,更肩负着引领风尚,教育群众,服务社会的责任,诚如有些粗俗之辞,自己欣赏也罢,放之社会,实在难登大雅之堂,又何谈弘扬正能量,推动时代进步呢?归根结底,能够引起人民共鸣的作品,才是当今时代真正需要的。
坚守真善底线,于美中衡量个体与主流。
文艺作品之“美”与否,一千个读者有一千个哈姆雷特,但尊重客观规律之“真”、展现积极向上之“善”,则是必须坚守的底线。当个体在创作之时,应认真思考自身与主流的关系,二者并不对立,如何守正创新才是当代文艺创作者面对个性与主流关系的破解之道。更有甚者,融个体于主流,二者交相辉映——路遥写就《平凡的世界》,正是他自己一生艰苦、酸楚、贫困潦倒的真实写照,于平凡中展现了普通人面对历史进程时战胜自我,重塑信心的坚强意志,那一份坚定的力量,使平凡的我们,获得心灵的共鸣与救赎。
时代需要优秀的文艺作品灌溉人们的心田,以真善美为向导,积极创造,应时代所需,所创造出来的文艺作品方能立于不败之地。
(陈垚璇)